بلاگ اپ ڈیٹ نہ ہونے کی وجہ

بڑا بھائی آپ کو دیکھ رہا ہے۔ ذرائع:  آزاد انسان

لیکن پھر میں نے کہا، "چھڈو یار! اسامہ کا پتہ نہیں تھا، میرے بلاگ کا کس کو پتہ ہوگا"۔

پچھلے مہینے بلاگ پوسٹ کی تعداد صرف دو تھی۔ اس کی وجہ مضوعات کی کمی یا کاہلی نہیں تھی بلکہ ریاست کی طرف سے یوٹیوب پر لگائی پابندی تھی۔

اگر چہ پی-ٹی-اے نے پابندی صرف یوٹیوب پر لگی تھی، پر اس کے نتیجے میں اور بہت ساری اہم ویب سائٹ بھی بند ہوگئی تھیں۔ مثلاً، کئی لوگ گوگل ٹرانسلیٹر استعمال نہیں کر پارہے تھے، لوگوں کو اُن ویب سائٹ پر بھی دقت کا سامنا تھا جس پر گوگل کی کوئی نہ کوئی چیز استعمال ہوتی ہے۔ اس ہی وجہ سے میرا بلاگ بھی نہیں کھل رہا تھا۔

کئی دنوں تک تو مجھے لگا کہ میرا بلاگ بھی بند ہوگیا ہے۔ شاید جارج آرول کی شہرہ آفاق تصنیف 'بڑا بھائی' کا مجھ پر گہرا اثر ہوا ہے۔ میں سوچنے لگا کہ شاید ریاستی ادارے میرے بلاگ کو بند کرنا چاہتے تھے، شاید وہ ہر وقت مجھ پر نظر رکھ رہے ہوں، شاید خفیہ ادارے میرا بلاگ پڑھ رہے ہوں، شاید صدرِ پاکستان اور وزیرِ اعظم پاکستان کی گستاخی سرزد ہوئی ہو، شاید عزت مآب چیف جسٹس کو کوئی بات اچھی نہ لگی ہو، شاید فوجی کمانڈر نے اپنے آقاوں کو میرے بلاگ کی شکایت کردی ہو۔

لیکن پھر میں نے کہا، "چھڈو یار! اسامہ کا پتہ نہیں تھا، میرے بلاگ کا کس کو پتہ ہوگا۔" کروڑوں لوگوں میں سے ایک گم نام آواز کی کیا حیثیت۔ ویسے بھی آواز کی اہمیت ہمارے معاشرے میں ہے بھی کتنی؟ بقول افتخار عارف:۔

جب میر و مرزا کے سخن رائیگاں گئے

اک بے ہنر کی بات نہ سمجھی گئی تو کیا

لیکن، میرا تو یہ ماننا ہے کہ جدید تاریخ میں شور وہ واحد آلہ ہے جو تبدیلی کا باعث بنا ہے۔ یہ شور ہمیں روزا پارکر کی سیاہ فام امریکیوں کی جنگ کی صورت میں نظر آتا ہے، یہ ہمیں امیلین گولڈن کی شکل میں نظر آتا ہے، شور کے ذریعہ مہاہ آتما گاندی نے انگریزوں کا ناک میں دم کردیا تھا، شور کے ذریعے عرب نوجوانوں نے تیس تیس سال سے تخت پر سجھے آمروں کو زمیں بوس کیا، شور ہی نے مارٹن لوتھر کینگ کو امریکہ کا سب سے عظیم سماجی کارکن بنایا، بھٹو کا بھی واحد آلہ شور ہی تھا، ان کے پاس بندوق نہیں تھی جس سے سیاست پر قبضہ کیا جاسکے۔

مارکس جس طبقاتی کشمکش کی بات کرتا ہے، وہ بھی تو ایک طرح کا شور ہے۔ اس کشمکش میں طرح طرح کے خیالات ٹکراتے ہیں جو کہ تبدیلی کا باعث بنتا ہے۔ اس ہی طرح کی رائے ہسپانی فلسفی مائگل دے اونامونو کی بھی ہے جو کہتا ہے کہ "میرا کام حلچل پیدا کرنا ہے، میں ڈبل روٹی نہیں بیچتا، میں خمیر بیچتا ہوں"۔

میں سمجھتا ہوں کہ میرے بلاگ کا ایک مقصد شور مچانا بھی ہے، پر ایسا شور جس کی بنیاد ٹھوس دلیل اور منطق پر کھڑی ہو۔ ایسا شور جو دلیل کے بغیر ہوتا ہے اس کا انجام صرف تمسخر اور ذاتی یا سماجی نقصان کی صورت میں نکلتا ہے۔ ایسا شور تباہی کا باعث بنتا ہے اور سماج کو پیچھے کی طرف لے جاتا ہے۔ اس شور کی علامت وہ لوگ ہیں جو عوامی حکومتوں کا مذاق بناتے ہیں، جو مذہب کو سیاسی معاملات میں استعمال کرتے ہیں، جو چیخ چیخ کر تاریج کو مسخ کرتے ہیں، جو گلی بازاروں میں ایٹم بم کو قومی اساسہ قرار دیتے ہیں، یہ شور سماج کی تباہی کی دلیل ہے۔

شور زندگی کی علامت ہے،اور میرے بلاگ کی بھی۔ شور تومچتا رہے گا، چاہے "بڑے بھائی" کو یہ بات پسند آئے یا نہ آئے۔

What is Secularism? — Part I

“Creation of Secular states have neither forced Europeans and Americans to become atheists nor are all of them atheists. Neither have Churches fallen down nor any change is witnessed in Christian missionary work.” 

The word 'secularism' has taken an absurd meaning inside the Pakistani context. The word is attributed and categorized with ideas like profanity, atheism, and non-religiosity. Moreover, the urdu translation of this word as 'La Diniyat' [non-religiosity] is wage and out of context. In fact, secularism isn't just a word; it's a modern method of state craft that has its roots in pre-modern Europe. Today, in Pakistan, calling oneself secular is tantamount to call oneself an 'infidel'. 

This confusion must be solved as history empirically shows that eveery next generation has tried to progress in the forward direction rather than to stick with non-evolving ideologies. 

Following are some translated excerpts from Sabt-e-Hasan's book 'Naved Fikr'. The book gives an excellent account about the idea of secular. The author goes into history and tries to dig out facts and presents them in an apt fashion. It is important to read this book if we want to get a fair idea as to 'what is secularism'

"When Socrates drunk the hemlock, his student Kreto asked him about his funeral ceremony. Socrates answered, "My final ceremonies?!" He laughed and then said in a serious tone, "Kreto! How many times have I told you to you words in their right context, but I guess you haven't learnt anything. Kreto! Remember that using words out of context is the greatest sin of all.

In our country we are experiencing what Socrates said ages ago. Keeping the propaganda of orthodox clergy on one side, even politicians and newspaper editors use this word for spreading confusion. They present 'secularism' as ideas akin to some God send disease such as leprosy."

"Secularism and secular are jargons of pure Latin. In Latin the word 'Seculum' means 'World'. During The Middle Ages, the Roman Catholic clergy was divided into two parts. There were some bishops who lived inside the church to carry out ecclesiastical duties. On the other hand, there were bishops who lived like the commoners. It was the Bishops of this latter group who were named 'Secular bishops'. All other institutions were also called 'secular' that didn't come under the hierarchy of the church. Nowadays, Secularism means the system of government in which politics is separated from religious injunctions, and secular education is a system in which religious text books aren't a part of formal education."

"Secular ideas predate modern history, but the word 'secularism' was first coined by a British professor George J. Holyoake. In founded an association in 1851 in the city of London by the name of Central Secular Society. He summarized his ideas in the following manifesto:

1. The real guidance of man comes from science.

2. Morality predates religion and separately exists as an independent reality.

3. The only source to knowledge is rationality.

4. Everyone should be given freedom of thought and speech.

5. We should try to make this world a better place to live in."

"The objective of secularism is to create a society that believes in rational and logic. It doesn't want to transgress the societal and moral boundaries of a culture; rather it wants to free societies from the wrath of blind imitation and orthodoxy. Therefore, the preachers of secularism have always wanted to free humans from the chains of superstitions. This isn't any unique idea, Sufis also used to say that we should try to discover truth on our own, and discover our own paths to truth hood. We should strive for truth not just to gain some mundane reward; rather, truth should be sought because it ought to be sought after."

"Secularism is based on the presumption that freedom of believe and expression is an innate human right. Hence, man should have the authority to find his way in matters of politics, economics, religion and morality, philosophy and wisdom, and art and literature. To forcefully put one's idea on someone else simply means that former isn't able to give a logical answers to the later."

“To assimilate oneself with nature is called Secularism, and if humans go against the laws of nature they must reap the repercussions.”

“European historians call The Middle Ages as the Age of Darkness. According to them, the age between the 5th century and the 15th century was the period of social and cultural decline”

“English historian professor Fisher is very much amazed by the fact that Italy, which was the bastion of Christendom, was the founder of secular institution in Europe... [But looking this event in its correct historical context], the institutionalization of secularism in Italy was not a miracle; rather it was a direct result of the industrial progress in the Italian society. To cope up with the growing industrial needs of the rising banking, shipping, and textile industries, factory owners now needed a technically educated workforce. On the other hand, the Church was against scientific education. Henceforth, industry owners were forced to make their own secular school. The Church resisted these efforts, but failed to win any societal influence. Within no time, large secular universities came into existence in every part of the country. These institutions were secular, and were made to fulfil secular needs. In fact, there wasn’t any department of religious study present at the University of Bolonia. University of Padua was the most eminent centre for modern thoughts [in Europe]. There were six technical schools in Florence, where a thousand students took technical education. University of Salver was famous across Europe for education in Medicine. The students who graduated from these universities had a secular world view that mostly contradicted with the Church’s perspective.”

“The second most important reason for the rise of secularism was the creation of civil codes of justice that replace the Christian laws. Again, it was democratic Italy, where this change was first seen. The outdated Christian laws were not able to meet up with the demands of modern life; hence, around 13th century law colleges came into existence in the city of Rome, Milan, Verona, and Bolonia. Ancient Roman law was taught at these institutions. This changed the basic character of the judicial system, so much so that Father St. Bernard exclaimed, “The new [secular] judicial resonates in courts all over Europe, The law of God is not visible anywhere”. Even Prof. Fisher, who is a supporter of the Christian Church, accepted the fact that “the development that took place in the 13th century carries a deep emblem of the Roman Law. Those who graduated with education in civil laws supported the State in the internal conflict that was taking place between the Church and the State.””

“Creation of Secular states have neither forced Europeans and Americans to become atheists nor are all of them atheists. Neither have Churches fallen down nor any change is witnessed in Christian missionary work.”

آرم اسڑنگ اور پاکستان

ذرائع: فیس بک/ امریکی ایمبسی

کبھی کبھی پاکستان میں لوگوں کے خیالات اس قدر مسخ شدہ ہوتے ہیں کہ ان پر سوائے ہنسنے کے کچھ اور نہیں کیا جاسکتا۔ ایک مزاحیہ، فروڈی اسلامی جمہوریہ۔

آج جو خیال میں لکھنے جارہا ہوں اس کا تعلق نیل آرم اسڑنگ کی چاند پر لینڈنگ کے حوالے سے ہے۔ ایک طرف تو پاکستانی عوام میں امریکہ سے سخت نفرت کے کوکھلے جذبات دیکھنے کو ملیں گے، نیٹو سپلائے نامنظور کے فضول نعرے، امریکہ اسلام کا دشمن ہے کی بکواس، امریکہ پاکستان کا دشمن ہے، وغیرہ، وغیرہ۔

لیکن دوسری طرف ایک اور کیفیت بھی موجود ہے، وہ یہ ہے کہ کئی پاکستانیوں نے آرم اسڑنگ کو خراج عقیدت پیش کیا ہے۔ کئی لوگوں نے آرم اسڑنگ کے کراچی دورے کی تصویر سوشل ویب سائٹ فیس بک اور ٹوئیٹر پر پیوست کی، کئی ایک نے آرم اسٹرنگ کا چاند پر کہا ہوا جملہ کہ "انسان کے لئے ایک معمولی قدم، پوری انسانیت کے لیے ایک عظیم چھلانگ" اپنی وال پر لگایا، پاکستانی میڈیا نے انتقال کی "بریکینگ نیوز" آدھے گھنٹے تک دی، شاید عید کے چاند کے بعد، آرم اسڑنگ کا انتقال پاکستان کا دوسرا اہم مسئلہ تھا۔

ان دو کیفیتوں کا تجزیہ بہت دلچسپ ہے۔ ایک طرف تو امریکہ کو گالیاں دی جاتی ہیں، امریکہ کو تباہ کرنے کی باتیں ہوتی ہیں، کفر و اسلام کی جنگ کے یہ پیکر معلوم نہیں جذبات میں کیا کیا بول جاتے ہیں، لیکن دوسری طرف، ایک عظیم امریکی جس کا سب کچھ امریکہ تھا، جس نے امریکہ کا جھنڈا چاند پر لگایا، جس نے امریکہ کو واقعی امریکہ بنایا، اس کی تعریفوں کے پل باندھے جاتے ہیں۔

کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جو جناب نیل آرم اسڑنگ کی تعریف صرف اس لیے کرتے ہیں کیونکہ ایک کہاوت ہے کہ چاند پر ان کو اذان سنائی دی تھی۔ لیکن 'امریکہ - یہودی' نے اس بات کو مشہور ہونے سے روک دیا۔ وہ لوگ تو آرم اسڑنگ کو قتل کرنے والے تھے لیکن جس کو خدا رکھے، اس کو کون مار سکتا ہے۔ بس اس ہی لیے 'یہودی لوبی' کا پلان فیل ہوگیا! اس تشریح کو اگر اور وسعت دی جائے تو اس کا منطقی نتیجا یہ نکلے گا کہ نیل آرم اسڑنگ نے خوماشی کے ساتھ اسلام قبول کرلیا تھا، لیکن 'یہودی لوبی' سے بچنے کے لیے وہ خاموش رہا!!

ایک طبقہ ایسا بھی ہے جس کے مطابق، امریکہ چاند پر گیا ہی نہیں، وہ تو ایک بہت بڑی فلم تھی، جس کو امریکی وزاتِ دفاع نے بنوایا تھا، تاکہ اسلامی دنیا اور روس پر امریکہ اپنی حاکمیت قائم کرسکے۔ یہ تھیوری بھی اس ہی 'فالج زدہ دماغ' کی پیداوار ہے جو نیل آرم اسڑنگ کو مسلمان بنانا چاہتے ہیں۔ اس طبقے کا کمال یہ ہے کہ یہ کسی نہ کسی طرح ایک انتہائی سنجیدہ موضوع سے بھی کوئی نہ کوئی لطیفہ بنا لیتا ہے۔ لیکن حس لطیف بھی ایک بہت بڑا فن ہے، اس لیے اس کا کریڈت بھی ان ہی کو دینا چاہیے جس نے یہ لطیفہ پہلی بار ایجاد کیا تھا۔ امریکہ کی چاند گاڑی کو فلم کہنا ہمارے 'فالج زدہ دماغوں' کی پیدوار نہیں ، بلکہ یہ خیال خود امریکہ ہی نے پیدا کیا تھا [۱] ۔ شاید اس کی وجہ یہ ہو کہ امریکہ ہر مکتبِ فکر کے لوگوں کو خوش رکھنے چاہتا ہے، ان کو خواب اتنا ہی دیکھاتا ہے، جتنی ان کی اوقات و بساط ہو۔ کیونکہ اگر یہ فالج زدہ دماغ بلکل ہی ختم ہوگیا تو پھر عالمی مسخرے کیسے پیدا ہوں گے۔

میں نے آرم اسڑنگ کی آخری رسومات دیکھیں، وہ اس ہی طرح ہوئی جس طرح ایک عام عیسائی کی ہوتی ہیں، کسی نے اس کے نام کے آگے یا پہچے شہید، سید، رہبرِ انقلاب، مجدادِ ثالث، معظمِ اکبر، نشانِ حیدر، فخرِ امریکہ، فخرِ کائنات، امیدِ نشات ثانیا، وغیرہ، وغیرہ کے القاب نہیں لکھے ہوئے تھا۔ وہ ایک عام آدمی تھا، جس نے زندگی میں بہت غیر معمولی کام کیا تھا، اور پھر عام آدمی کی طرح اپنے خالق تک جاپہنچا.

میں نے بہت ڈھونڈا کے شاید کسی نے جناب آرم اسڑنگ کو پاکستانی بنانے کی کوشش کی ہو۔ لیکن میں ہار گیا۔ مجھے ایک خبر بھی ایسی نہیں ملی جس سے یہ تائثر آتا ہو کہ وہ پاکستانی تھے یا پاکستانی بنا چاہتے تھے۔ میرے خیال میں یہ ان کی دوسری کامیابی ہے کہ وہ پاکستانی ثابت نہ ہوسکے!!!

[۱] چاند پر لینڈنگ - ایک سازش

گلزار کی ایک نظم

چند دن قبل بھارت کے مشہور گیت کار، شاعر اور نظم نگار گلزار صاحب کا انٹرویو سننے کا موقع ملا۔ اتفاقاً، پچھلے ہفتے ان کی سالگرہ بھی تھی۔ اس وجہ سے اس انٹرویو کا مزاح دوبالا ہوگیا۔

گلزار صاحب نے بہت خوبصورتی کے ساتھ اپنی زندگی کے مختلف ادوار کے بارے میں بتایا۔ کس طرح ایک گاڑی پر پینٹ کرنے والا بھارت کے اول درجے کا شاعر بنا، یہ تو آپ ان ہی کی زبانی سنائیے۔

تقسیم ہند نے گلزار صاحب کی زندگی پر گہرا اثر چھوڑا ہے ۔ تقسیم ہند کے مظالم آج بھی ان کے خوابوں میں آتے ہیں اور ان کو اس ہی طرح 'ڈراتے' ہیں جیسے یہ حادثہ کل ہی ہوا ہو۔ بھارت میں جب بھی کوئی لسانی، فرقہ ورانہ، قومی، نسلی فساد ہوتا ہے، تو ان کو ڈر لگتا ہے جیسے تقسیم ہند کے مظالم ایک بار پھر دوہرائے جاسکتے ہیں۔ وہ اپنی نظم 'فسادات' میں لکھتے ہیں:

وہ تو کُل نو ہی برس کا تھا اسے کیوں چن کر

فرقہ ورانہ فسادات میں کل قتل کیا۔۔۔۔۔۔۔۔؟

باقی میں اس انٹرویو کے بارے میں کچھ زیادہ نہیں لکھنا چاہتا۔ آپ خود اس انٹریو سے محظوظ ہوں:

انٹرویو کے آخر میں گلزار صاحب ایک خوبصورت نظم بھی سناتے ہیں:

اخبار کے تیسرے پنے پر

جب ہر روز دیکھتا ہوں

مرنے والوں کی تصویریں

کچھ دیر میں ڈھونڈتا رہتا ہوں

میری بھی تصویر ہے کیا؟

بے حس ہوا ہوں اب

احساس نہیں ہوتا کہ

میری سانس

آتی ہے،

جاتی ہے،

چلتی بھی ہے کہ نہیں۔

اخبار کے پہلے پنے پر

بس اعداد ہی گنتا ہوں

گنتی ہی دیکھتا ہوں

آج کے دن کتنے مرے

آج کا "اسکور" کیا ہے

بے حس ہوا ہوں اب
احساس نہیں ہوتا کہ
میری سانس
آتی ہے،
جاتی ہے،
چلتی بھی ہے کہ نہیں۔

امید ہے کہ آپ کو بھی یہ انٹرویو اتنا ہی پسند آئے گا، جتنا مجھے آیا۔

زبردستی کی عیدیں

چاند کا ایک حسین منظر۔ ذرائع:  home.hiwaay.net 

کل رات ٹی-وی پر چاند کی خبر سن کر بڑا عجیب سا لگا۔ خیر چاند تو نہ نکلا پر میری ہنسی ضرور نکل گئی۔ پاکستان بھر کا میڈیا رویت ہلال کمیٹی کے دفتر پر پہنچا ہوا تھا۔ بیس درجن سے زائد کیمرا پرسن ، دس درجن سے رپورٹرز، اور ایک درجن سے زائد ٹی-وی چینلز۔ لگ تو ایسا رہا تھا جیسے کائنات کا کوئی نیا راز فاش ہونے کو ہے، پر ایسا کچھ نہ ہوا۔ ایک عدد چاند تھا، اور کچھ بھی نہیں۔ کھودا پہاڑ اور نکلا چوہا، بلکہ چوہا بھی نہیں نکلا۔ 

بہر حال، مجھے اس پہاڑ اور چوہے کے کھیل سے زیادہ دلچسپی نہیں۔ میری دلچسپی تو اعلان کے بعد ہونے والی سماجی کیفیت سے ہے۔ میڈیا والے حضرات، مفتی منیب الرحمٰن کی جان چھوڑ کر عوام کے پاس پہنچ گئے۔ اور اس 'بریکنک نیوز' پر ان کا تجزیہ معلوم کرنے لگے۔ سوشل میڈیا پر بھی اس خبر کو بحث کا موضوع بنایا گیا۔ 

جتنی ٹرٹر پاکستان کے لوگوں نے 'چاند کے اہم مسئلے' پر کی، اگر اتنی ہی آواز چترال سے لے کر کراچی تک اور معصوم ہزارہ کے لوگوں کے قتل عام پر اٹھاتے تو شاید، عید کی 'رسم' کچھ اچھی بھی لگتی۔ یہ عید تو چودہ اگست جیسی ہے، وہ بھی بلا وجہ منایا جاتا ہے، یہ بھی بلا وجہ منائی جارہی ہے۔ 

اور اس چاند پر اتنا شور؟ کوئی صاحب فرما رہے ہیں کہ ماہر فلکیات کے سپرد کردو، کسی کا کہنا ہے کہ ایک نیا کلینڈر بنا دو، ایک اور جید رائے یہ ہے کہ عید پوری دنیا میں مکہ کہ حساب سے منانی چاہیے، جس طرح کرسمس پوری دنیا میں ایک دن بنتی ہے، عید بھی اس ہی طرح منانی چاہیے۔ 

مجھے محسوس ہوتا ہے کہ چاند پر مفتی منیب الرحمن سے زیادہ مسئلہ میڈیا کو ہے، جو زبردستی چھوٹے صوبوں پر ریاست کا جبر نافذ کرنے میں مدد دے رہا ہے۔ یہی ایک فسطائیت طرزحکومت ہے جو اقلیت کی آزادی کو قبول نہیں کرتا اور ان کا مزاق بناتا ہے۔ 

میرے خیال میں اگر چاند پنجاب میں دیکھا گیا ہوتا تو اتنا شور نہیں مچتا، لیکن کیونکہ یہ چاند 'غدار پٹھانوں' نے دیکھا ہے، اس لیے اس کا مزاق بنایا جارہا ہے۔ ان کو یہ بتایا جارہا کہ وہ چاند بھی نہیں دیکھ سکتے۔ چاند پر بھی ان کو پاکستان کا جبر قبول کرنا ہے۔ 

جن کو عید پنجاب کے ساتھ منانی ہے، وہ پنجاب کے ساتھ منائیں، پر اگر کوئی پنجاب کے ساتھ نہیں منانا چاہتا، تو پنجاب شاید پاکستان کا ٹھکے دار تو ہے، پر اسلام کا نہیں۔ 

مجھے جتنے پیغامات پڑھنے کو ملے اُن میں 'پٹھانوں' کا تمسخر بنایا گیا۔ سوال یہ کہ اگر ان کو چاند نظر آگیا ہے، تو ضروری ہے کہ ان پر ریاست (جس کا ۵۲٪ مالک پنجاب ہے) کی مرضی جبراً نافذ کی جائے؟ ان کو بھی اتنا ہی حق ہونا چاہیے، جتنا پاکستان کی دوسری قوموں کو ہے۔ ہر صوبے کو اپنی اپنی عید الگ منانی چاہیے، اگر ان کو چاند نظر آگیا ہے۔ ریاست کو حق نہیں کہ وہ جبر کے ذریعے اپنی مرضی کو نافذ کرے۔ 

میری طرف سے پشاور کے لوگوں کو دو بار مبارک باد۔ ایک تو رمضان کے اختتام کی اور دوسری، ریاستی جبر کے خلاف کھڑے ہونے کی۔

A letter to Mr. Jinnah

Mr. Jinnah playing billiards. Source:  m-a-jinnah.blogspot.com

Dear Sir,

There are two reasons why I'm writing this letter in English. Firstly, I'm fortunate enough to attend a school that taught me to write in English, and secondly because it's easier for you to comprehend English. (Though many are trying to make Arabic your mother tongue!) 

Perhaps, this letter might be considered contemptuous. I don't know and neither do I care. For me contempt means the killing of innocents, which die in dozens everyday in this country. Contempt is evident in the mass migration of Hindu minority to India. Contempt for me is the ever powerful feudal class that controls every institution of national decision making. Hence, I don't care whether this letter falls in the category of contempt or not.

I don't want to write a long elegy, characterising the everyday realities of the land of pure. Maybe, you know them better than me or let me say, these evil realities are now a part of our national psyche. We aren't the secular state you dreamt once, a state like Norway, where the capital was closed down for a week or so in order to pay homage to the innocent children who got killed in a firing spree by a fanatical racist. I guess we can't afford such homage; as such homage would require closing the country till eternity.

I want to tell you how your name is sold by Islamists and Generals alike in order to come in power. How your speeches were amended, how your pictures were censored, and how your ideology was sent to oblivion.

Mr. Jinnah, your own speech in your very own country, was about to be censored. The wisdom you spoke about in your 11th August 1947 speech was labelled as 'too much secularist', and considered a threat to the 'existence of Pakistan'. It was Dawn's editor, Mr. Altaf Hussain, who got your speech published as he threatened them that he'll come to you if an effort is made to censor it. Hitherto, I must say, Mr. Hussain should have visited you. He should have discussed with you about such anti-Pakistan elements. In this case you might have given a clearer elucidation of your ideology about the country.

Let me tell you how your personality has been changed from an English gentleman lawyer into a religious cleric. A daring woman of your country, Faranaz Isphani, made a comment regarding this 'ideological metamorphosis'. She said, "The contrived and Islamist Quaid of Pakistan’s current textbooks never existed." The Jinnah cap sticks to your personality as if you never wore anything other than a Sherwani and that conical cap. No one talks about your Muslim, Christian, Ahmedi, and Hindu friends who always remained your close advisors. Nobody talks about the liberal outlook you had for the modern state of Pakistan where "Muslims will cease being Muslims; Hindus will cease being Hindus, not religiously, but politically." 

Let me also tell you about another phenomenon which I bet will make you beam. The same old religious parties, Tahreef-e-Ahrar, Jammat-e-Islami, et cetera, are now classifying themselves as the saviours of Pakistan! They've also invented a new slogan, which they say dates back to pre-1947. It's something like this: Pakistan ka matlab kia? la illah il lallah. I'm just telling you their slogan, because if you meet them in the afterlife, do ask them that if Pakistan means la illah il lallah then why did they oppose Pakistan? To your surprise, these clerics have distorted history books by removing all references that might prove them to be against the existence of Pakistan. If you meet a Pakistani teenager in heaven and discuss the role of clerics, you'll be amazed when you hear him eulogizing the role of clerics in Pakistan.

Mr. Jinnah, your idea of peaceful co-existence with India has now become a myth. You said that the nature of foreign relations between our two neighbourly countries would be like the relationship between United States and Canada. Sir, I would sadly say, this is becoming impossible as time passes forward. India's insistence on making a nuclear bomb forced Pakistan to make a similar arsenal for herself. We wasted billions of rupees on this rubbish that everyone knows is never going to be used. Sub-continent is land of shrines and sufi; we aren't like those barbarians who killed thousands of Red-Indians in the worst possible way imaginable. As nuclear bomb haunted Pakistan in 1970s, today it's cross-border terrorism that haunts India. Mr. Jinnah, it was a sheer disappointment for every 'rational human' in your country when he or she heard that a Pakistani was involved in the Mumbai attacks. It was sheer disappointment for me when I came to know that a Pakistani was involved in the firing incident at the Indian parliament. Moreover, your reputation as the 'Hindu-Muslim peace ambassador' today seems as a myth. People paint your movement an anti-Hindu movement fought for elevating the religion of Islam. Our generation don't know they you were the greatest advocate of 'Hindu-Muslim Unity' right up till the Cabinet Mission Plan (1946), which failed due Nehru's stubbornness.

In the end, I must say Mr. Jinnah, Pakistan will one day become a modern state. Rational voices, although very few, can still be heard. People do speak out for their universal rights. The civil society is much more active. The middle-class will rise as progress is an inherent process of history. Democracy, equality, and justice will prevail in this land.

From,

A citizen of Jinnah's Pakistan.

جاہلوں سے دوری

دنیا کی سب سے بڑی بُرای شاید جہالت ہے۔ اسکا احساس مجھے کچھ دن پہلے ہوا جب میں چند بےوقفوں سے آغا وقار کے بارے میں بات کررہا تھا۔

کچھ ماہ قبل میں نے ڈیل کارنیگی کی شہرہ آفاق تصنیف "دوست کیسے بنائے جائیں اور لوگوں پر کس طرح حاوی ہوا جائے(How To Win Friends And Influence People) پڑھی تھی، میں نے سوچا کہ ان اصولوں کو اپنے کچھ جاننے والوں پر استعمال کرکہ دیکھا جائے کہ آیا یہ ہر جگہ قابل عمل ہیں یا صرف آمریکہ، یورپ اور ان جیسے ممالک میں ہی ان اصولوں کو اپنایا جاسکتا ہے۔

میں ٹائم ضائع کیے بغیر یہ لکھ دیتا ہوں کہ ڈیل کارنیگی کے چند اصول بے انتہا کرامت ہیں لیکن چند پر عمل کرنے کے لیے ضروری ہے کہ آپ کے سامنے ایک "منطقی انسان" کھڑا ہو۔ منطقی انسان وہ ہوتا ہے جو اسی لمحے بحث ختم کردے جس لمحے استدلال ختم ہوجائیں۔ وہ انسانوں کی طرح سامنے والے کی بات سمجھنے کی کوشش کرتا ہے اور جب بات سمجھ آجائے تو اس بات کو بھی اپنی فکر میں محفوظ کرلیتا ہے۔ ضروری نہیں کہ وہ مخالف رائے کو قبول کرلے، قبولیت کے عمل میں ہمیشہ کچھ وقت درکار ہوتا ہے، لیکن یہ ضرور ہے کہ وہ کبھی بھی اپنی رائے کو اپنے عقیدے یا اپنی انا کا مسئلہ نہیں بناتا۔ دوسری طرف ایک "غیر منطقی انسان" وہ ہوتا ہے جوکہ اپنی رائے کو صحیح کہلوانے کے لیے ہر علمیت کا انکار کرتا ہے، وہ عقلی دلائل، تاریخی واقعات اور سائنسی حقیقتوں ، سب کا انکار کردیتا ہے۔ اور اپنی جہالت کے جھوٹے طلسم کو ثابت کرنے لیے طرح طرح کی الٹی سیدھی باتیں کرتا ہے۔ ایسے لوگوں کے ساتھ کیا تعلق رکھا جائے؟ ایسے 'دوستوں' کے بارے میں کیا رائے رکھی جائے؟ یہ سوالات کسی اور مضمون کیلئے چھوڑ دیتا ہوں۔ آج کا موضوع ہے "حضرت آغا وقار عرف پانی والے بابا"۔

جیسا کہ میں نے شروعات میں لکھا ہے، گفتگو بے وقفوں کہ ساتھ تھی، لیکن افسوس اس بات پر ہے کہ اس کا اندازہ مجھے بہت وقت گزرنے کے بعد ہوا، جس کا اب کوئی فائدہ نہیں تھا۔

گفتگو کی شروعات اس طرح ہوئی کہ ٹی-وی پر اچانک سےآغا وقار اور ان کی ایجاد کی خبر دیکھنے کو ملی۔ اس پر افتخار صاحب (ان کا اصل نام یہ نہیں ہے) نے کہا، "یہ دیکھو! بہت جلد پاکستان میں ہر گاڑی پانی پر چلنے لگے گی، ہمارا قیمتی زرِ مبادلہ جو پیٹرول خریدنے میں ضائع ہوتا ہے، وہ دوسرے شعبوں میں لگ سکے گا۔ حکومت بھی اس موضوع میں انٹرسٹ (interest) لے رہی ہے۔ آج کی خبر ہے کہ راجہ پرویز اشرف بھی ۵۰ لاکھ روپے کی رقم پانی والی گاڑی کے منصوبے کیلئے مختص کررہے ہیں، سندھ حکومت بھی اس پروجیکٹ میں دلچسپی رکھتی ہے۔ انشاء اللہ پاکستان کی تقدیر بدلنے والی ہے۔"

یہ ان کی باتوں کا لبِ لباب ہے۔ سچی بات یہ ہے کہ مجھ سے یہ 'بکواس' بلکل نہیں سنی گئی۔ کئی بار ان کی بات کاٹنے کی 'بداخلاقی' سرزد ہوئی۔ لیکن مجھے اس 'بد اخلاقی' پر کوئی افسوس نہیں۔ ایسے لوگوں پر یہ ضرور ثابت کرنا چاہیے کہ وہ اپنی جہالت میں ابتری کے آخری درجہ پر پہنچ گئے ہیں۔ اگر ان کی عمر آپ سے زیادہ ہے، تو اس میں ان کا کوئی کمال نہیں، بات صرف اتنی ہے کہ خدا نے ان کو دنیا میں آپ سے پہلے بھیج دیا تھا۔ اس میں نہ کوئی فخر کی بات ہے اور نہ کوئی شرم کی بات ہے۔ فارسی کا مقولہ "خطا گرفتنِ بزرگاں خطا است" شاید انٹرنیٹ کے اس دور میں ہربزرگ کے لیے درست نہیں۔ میں تو اس مقولے میں اس طرح ترمیم کروں گا، "احتمالاً،خطا گرفتنِ بزرگاں خطا باشد"۔ (امکان ہے کہ بزرگوں کی خطا پکڑنا خطا ہو، یعنی ضروری نہیں ہے کہ وہ ہر بار صحیح ہوں۔)

خیر یہ باتیں ایک طرف، لیکن کیونکہ افتخار صاحب کا سائنس سے کچھ تعلق رہا ہے، اس لیے میں نے ان سے پوچھا، "لیکن یہ انجن تو تھرموڈائینمکس (thermodynamics) کے دوسرے اصول کے خلاف جارہا ہے، آپ آسمانوں پر قلعے کیوں تعمیر کررہے ہیں؟"

"کمیل، تمہارا مسئلہ یہ ہے کہ تم کو پاکستان میں کوئی اچھی چیز نظر نہیں آتی، ہر چیز پر تنقید۔ کیاتھرموڈائینمکس کے اصول کسی آسمانی صحیفے میں لکھے ہیں، کہ ان کی خلاف ورزی نہیں ہوسکتی۔ انسانوں کے بنائے ہوئے اصول ہیں، آج کچھ ہوں گے، کل کچھ اور ہوجائیں گے۔"

جہالت کی پہلی نظیر، بات سائنس کی ہورہی ہے، اور اچانک چھلانگ آسمانی صحیفے پر مار دی! اور پھر سائنس کے بنیادی اصولوں پر بغیر کسی دلیل کے شک! اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ انسانوں کے بنائے ہوئے اصول نہیں ہیں، بلکہ انسانوں کے دریافت کردہ اصول ہیں۔ یہ اصول اسی دن وجود میں آگئے تھے جس دن کائنات وجود میں آئی تھی۔

خیر آگے سنئیے، " کیا خصرت آدم کے زمانے میں کوئی سوچ سکتا تھا کہ ٹی-وی ایجاد ہوجائے گا۔ کیا آج سے سو سال پہلے کوئی ایٹم کی طاقت کا سوچ سکتا تھا۔ کیا کوئی کمپیوٹر کی ایجاد کا سوچ سکتا تھا۔ بلکل نہیں! یہ سب ناممکن انسانی کاوشوں سے ممکن بنے ہیں"

کمزور دلیل کی دوسری نظیر، بات سائنس کے اصولوں کی ہورہی ہے، اور افتخار صاحب نے چھلانک ایجادات پر لگا دی۔

"آپ جو چیزیں بتا رہے ہیں وہ فزکس کے اصولوں کی خلاف ورزی نہیں کرتی ہیں۔ کمپوٹر، ٹی-وی، اٹیم کی طاقت کی دریافت، سب کچھ فزکس کے اصولوں کے تحت ہی ہوا ہے، اصول کی مخالفت میں نہیں۔ آغا وقار کی ایجاد فزکس کے اصولوں کے خلاف ہے، یہ ایسا ہی ہے جیسے کوئی یہ کہے کہ میرا گھر ہوا میں اڑ رہا ہے، یہ دو جمع دو چھ ہوتا ہے۔"

"ہاں تو اگر ایسا ہے، تو میں کہوں گا کہ تھرموڈائینمکس کے اصول یا تو آپ نے غلط سمجھے ہیں یا اب ان میں ترمیم کی ضرورت ہے۔"

مجھے تو اس جملے پر بے انتہا ہنسی آئی۔ ہنسی چھپانے کی لیے میں بول پڑا،"چلیں میں نے تو غلط ہوں، آپ کی ڈاکٹر ہود بھائی اور ڈاکٹر عطا الرحمن کے بارے میں کیا رائے ہے؟"

"ان دونون کی میں بھی عزت کرتا ہوں لیکن ڈاکٹر ثمر مبارک مند اور ڈاکٹر قدیر خان نے اس ایجاد کی حمایت کی ہے"۔

جہالت کی تیسری نظیر۔ انھوں نے سائنس کو کسی تقلیدی سلسلے میں تبدیل کردیا ۔ آپ حضرتہود بھائی کی پیروی کریں اور میں حضرت قدیر خان کی کروں گا۔ اس پر میں کیا کہتا، افتخار صاحب کو سائنس کا تھوڑا بہت علم ضرور تھا، وہ کوئی گاوں میں نہیں ریتے تھے کہ ان کو یہی علم نہ ہو کے سائنس کیا ہوتی ہے۔ اس جملے پر مجھے ان کی ذہنی سطح کا اندازہ ہوگیا۔ میں چاہتا تھا جلد سے جلد بات ختم ہو، لیکن انھوں نے ایک نیا چٹکلا چھوڑ دیا جو کے ان تمام لطیفوں سے بڑا لطیفہ تھا۔

"اگر یہ ایجاد عام ہوجاتی ہے تو پوری دنیا میں پیٹرول کی کمپنیاں بند ہوجائیں گی، امریکہ کبھی بھی اس بات کی اجازت نہیں دے گا کہ تیل کے ذخیروں پر اس کی گرفت کمزور ہو۔ اگر یہ ایجاد عام ہوجاتی ہے تو، امریکہ جس تیل کو عراق سے چوری کررہا ہے، تو اس کا کیا ہوگا؟"

ڈیل کارنیگی نے بلکل صحیح لکھا ہے، اگر آپ کو کوئی سخت بات کہنی ہو تو پہلے سامنے والے کو یہ تائثر ضرور دو کہ وہ کبھی غلط نہیں ہوسکتا اور آپ کے غلط ہونے کا امکان ہمیشہ رہتا ہے۔

میں نے یہ جملے کہہ کر گفتگو ختم کی، "میں آپ کی رائے سے مکمل اتفاق کرتا ہوں۔ مجھے اپنی غلطی کا احساس ہوگیا ہے۔ واقعی اس کے پیچھے امریکا ہی ہے۔ لیکن ایک بات میں ضرور کہوں گا کہ آپ کی عمر ۴۰ سے اوپر ہوچکی ہے لیکن ذہنی سطح ابھی بھی بچپنے والی ہے۔"